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    由于寇谦之对道教的革新和改造，为道教能在隋唐时期达到鼎盛奠定了有利的基础和影响，寇谦之也因此成为道教发展史上“承前启后”的关键人物之一，后世道教徒尊称其为“寇天师”。

    他的功劳不小。

    而王重阳，在正一道外又创立一全真道，他繁荣了道教，功劳同样不小。

    所以道教并不说只有张道陵，他最大的共就是立教之功，他那个时代的道教非常的混乱，拿他的孙子张鲁举例子，时值汉末天下大乱，张鲁作为第三天天师，不去研究道教学问，反而蛊惑百姓，霍乱天下。

    魏晋时期的天师道，更是混乱不堪。

    正是有了像寇谦之这一类人，才人道教真正泛发他的光芒。

    也只有改革后的道教，才能诞生，孙思邈，袁天罡，司马承祯、张伯端、吕洞宾这一众人杰。

    寇谦之给了道教，为道教的繁荣打下基础，而那些适合修行的倒是，则是不断开拓教义和修行的边界。

    这些人里，绝对有一大部分都成就阳神，何维同丝毫不怀疑这一点。

    ………………

    “我还有一个问题。”何维同看着白素贞说道。

    “问吧，既然回答了你，也不在乎一个两个了。”

    “姑娘能否给我介绍一下，地府的事情，它是否如传说中的那般，有地藏菩萨，有五方鬼帝，有十殿阎罗，有十八层地狱，有…………”

    “你问的问题，倒是个个不简单。”白素贞看了一眼何维同，然后开始细细的沉思起来。

    大概又过了一刻钟的时间，白素贞回答道：“我曾经如果阴间，在我的漫长生涯中，也经常与地府阴职人员打交到。”

    “地府的情况，与传说的大致相同，但是又不尽相同。”

    “还请姑娘详谈。”何维同行礼问道。

    白素贞看了何维同一眼，然后点了点头。


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